۱۳۸۹ مهر ۲۹, پنجشنبه
چرا اکثرماایرانیها شباهتهای زیادی به گاووخرداریم
چرا اکثرماایرانیها شباهتهای زیادی به گاووخرداریم.یاشایدهم خر.صاحب گاوتازمانیکه شیرموردنیازش دریافت کند گاوزنده است.اگرغیرازاین باشد کشتارگاه.وبدرفتاری باگاوبیچاره وحتی تجاوزجنسی به آن گاوویاخر.تنها اعتراضشان این است که بکن هارازیادکنند تاصفی نباشد.الآن شرایط همینه.همه مدلی ترتیب این ملت یاامت گاووخررادارن میدن ازهیچکسی صدا درنمیادوفقدغرمیزنند که بکن ها رازیادکنیدتا صفی درکارنباشد.بابا جون این حیوانات هم گاهی جفتکی شاخی چیزی میزنندشماچی...آخه جانشینان خداحرکتی جفتکی................
۱۳۸۹ مهر ۲۴, شنبه
خامنه ای قبل از مرگ جسمی دچار مرگ سیاسی شد و تمام شد
خامنه ای تا قبل از 88 در نزد اقلیتی یک چهره خاص ولی کذایی پیدا کرده بود که فرقی بین او و باقی عناصر حکومت به نظر می رسید.ولی بعد از کودتا و جنایاتی که عریان در حق مردم کرد و مردم را به خاک و خون کشیدپرده از چهره اش افتاد و همان معدود کسانی که او را مقدس می پنداشتند متوجه همه چیز شدند.عده ی معدودی بودند که از عمق جهل و تصور غلط از خامنه ای حتی عکس خامنه ای را در خانه شان داشتند ولی بعد از کودتا به یک باره تبدیل به مخالفان حکومت شدند و دست به شعارنویسی علیه خامنه ای زدند.امروز خامنه ای یک مرده سیاسی است و چیزی ندارد که از ترس فرو ریزی آن از جنایت بترسد.به خوبی هم می بیند که چگونه شمشیرهایش را برای مردم از رو بسته است چون اولا چیزی برای از دست دادن ندارد و دوما به دلیل سن بالا فرصتی برای بازگشت در مقابل مردم ندارد.به عبارتی،از 23 خرداد و به سبب آن افشاگری ها و شیوه های مختلف مبارزات مردمی چهره کذایی خامنه ای در هم کوبیده شده است.
نامه‌ای به پسرم: به فرزندانت بگو که در زمان من به نام دين، هموطنان من را کشتند
شنبه، ۲۴ مهر ۱۳۸۹
نامه‌ای به پسرم: به فرزندانت بگو که در زمان من به نام دين، هموطنان من را کشتند
پسرم، داستان خون‌خوارگی ولايت بی‌شرم فقيه، کشتار و غارت به نام دين، و دزدی و دروغ و تقلب به نام اسلام را برای فرزندانت بگو. بگو که حراميان زندگی، نشاط، آرزو، آزادی، امنيت، و آسايش بر ما حرام کرده بودند. بگو که اين وصيت را با خون دل می‌نويسم و اميدوارم که هنگامی که اين خطوط را می‌خوانيد همه شما خرسند باشيد که اين روزهای سياه، خيلی زود به پايان رسيدند.
خبرنگاران سبز/ آرمان ایرانی: پسرم، اکنون که اين نامه را به تو می‌نويسم ، مهر ماه ۱۳۸۹ است . اينجا هنوز تهران و پايتخت کشوری به نام ايران است.شايد زمان تو نام ايران خاطره‌ای شيرين يا تلخ باشد که با بردن نامش احساسی از اندوه و ندامت در خاطر نسل شما ايجاد کند، اندوه به خاطر نبودن کشوری که قديميترين تمدن جهان محسوب می‌شد و احساس ندامت نسبت به گذشتگانی که به خاطر پول و فساد به کشور خود خيانت کردند و به جای اينکه ايرانی باشند بيگانه پرست شدند.پسرم،بد زمانی است، فقر و فساد بيداد می‌کند ، ظلم در تمام شئون زندگی انسان سرک می‌کشد ، حقوق شهروندی حکم محاربه با خدا را دارد، اينجا همه چيز گران است، گوشت قرمز، گوشت مرغ، ماهی حتی تخم مرغ فقط يک چيز ارزان است و آن گوشت و جان آدمی‌زاد است که بهايش فقط يک سانديس است.فرزندم،به اسم عدالت، فقر می‌کارند و به نام وحدت تخم نفاق؛ شرافت را به طرفه العينی سر می‌برند و آزادگی را داغ شکنجه می‌دهند.اگر به نسل ما انگ خيانت و بدبختی بزنی ملالی نيست اما بدان نسل ما هر چه بود به اختيار سرسپرده نشد، نسل ما سوخته نسلی شد که آزادی و آزادگی را بد فهميدند و ولايت فقيه و تشنگان قدرت از اين بدفهمی تا توانستند سوء استفاده کردند.خيلی‌ها از پيش ما رفتند، چه سهراب‌ها و چه نداهايی که در يک لحظه جنون قاتلی زاهدنما در خون غلتيتند، چه ستارگانی که به اتهامات واهی راهی دخمه‌های حکومتی شدند که ۳۰ سال در پشت نقاب جمهوريت و ايرانيت تقيه کرده و مترصد فرصت طلايی برای نشان دادن چهره مخوف خود بود: چهره‌ای خون‌خوار و تشنه قدرت؛ چهره‌ای ظاهرا زاهد اما در باطن دغلکار و تقلب‌گر و وحشی.پسرم،به فرزندانت بگو که در زمان من به نام دين، هموطنان من را کشتند، زندانی و شکنجه و آواره کردند. به فرزندانت بگو که تاريخ اين وصيت‌نامه‌های ماست، آن وبلاگی است که فيلتر شده است، آن سايتی است که سردبيرش در زندان است و زير شکنجه. تاريخ دورغ‌های ناتمام اين حراميان نيست.پسرم،داستان خون‌خوارگی ولايت بی‌شرم فقيه، کشتار و غارت به نام دين، و دزدی و دروغ و تقلب به نام اسلام را برای فرزندانت بگو. بگو که حراميان زندگی، نشاط، آرزو، آزادی، امنيت، و آسايش بر ما حرام کرده بودند. بگو که اين وصيت را با خون دل می‌نويسم و اميدوارم که هنگامی که اين خطوط را می‌خوانيد همه شما خرسند باشيد که اين روزهای سياه، خيلی زود به پايان رسيدند. پسرم، شايد، مهرماه سال ۱۳۹۰، سايه سياه استبداد و فريب و اختناق بر سر ايران نباشد و تو پا به مدرسه تازه‌‌ای و کلاس جديدی از تاريخ بگذاری. اميدارم پسرم، اميدوار، و تو را شاهد می‌گیرم که برای آفریدن اين تاريخ تازه می‌کوشم.
نامه‌ای به پسرم: به فرزندانت بگو که در زمان من به نام دين، هموطنان من را کشتند
پسرم، داستان خون‌خوارگی ولايت بی‌شرم فقيه، کشتار و غارت به نام دين، و دزدی و دروغ و تقلب به نام اسلام را برای فرزندانت بگو. بگو که حراميان زندگی، نشاط، آرزو، آزادی، امنيت، و آسايش بر ما حرام کرده بودند. بگو که اين وصيت را با خون دل می‌نويسم و اميدوارم که هنگامی که اين خطوط را می‌خوانيد همه شما خرسند باشيد که اين روزهای سياه، خيلی زود به پايان رسيدند.
خبرنگاران سبز/ آرمان ایرانی: پسرم، اکنون که اين نامه را به تو می‌نويسم ، مهر ماه ۱۳۸۹ است . اينجا هنوز تهران و پايتخت کشوری به نام ايران است.شايد زمان تو نام ايران خاطره‌ای شيرين يا تلخ باشد که با بردن نامش احساسی از اندوه و ندامت در خاطر نسل شما ايجاد کند، اندوه به خاطر نبودن کشوری که قديميترين تمدن جهان محسوب می‌شد و احساس ندامت نسبت به گذشتگانی که به خاطر پول و فساد به کشور خود خيانت کردند و به جای اينکه ايرانی باشند بيگانه پرست شدند.پسرم،بد زمانی است، فقر و فساد بيداد می‌کند ، ظلم در تمام شئون زندگی انسان سرک می‌کشد ، حقوق شهروندی حکم محاربه با خدا را دارد، اينجا همه چيز گران است، گوشت قرمز، گوشت مرغ، ماهی حتی تخم مرغ فقط يک چيز ارزان است و آن گوشت و جان آدمی‌زاد است که بهايش فقط يک سانديس است.فرزندم،به اسم عدالت، فقر می‌کارند و به نام وحدت تخم نفاق؛ شرافت را به طرفه العينی سر می‌برند و آزادگی را داغ شکنجه می‌دهند.اگر به نسل ما انگ خيانت و بدبختی بزنی ملالی نيست اما بدان نسل ما هر چه بود به اختيار سرسپرده نشد، نسل ما سوخته نسلی شد که آزادی و آزادگی را بد فهميدند و ولايت فقيه و تشنگان قدرت از اين بدفهمی تا توانستند سوء استفاده کردند.خيلی‌ها از پيش ما رفتند، چه سهراب‌ها و چه نداهايی که در يک لحظه جنون قاتلی زاهدنما در خون غلتيتند، چه ستارگانی که به اتهامات واهی راهی دخمه‌های حکومتی شدند که ۳۰ سال در پشت نقاب جمهوريت و ايرانيت تقيه کرده و مترصد فرصت طلايی برای نشان دادن چهره مخوف خود بود: چهره‌ای خون‌خوار و تشنه قدرت؛ چهره‌ای ظاهرا زاهد اما در باطن دغلکار و تقلب‌گر و وحشی.پسرم،به فرزندانت بگو که در زمان من به نام دين، هموطنان من را کشتند، زندانی و شکنجه و آواره کردند. به فرزندانت بگو که تاريخ اين وصيت‌نامه‌های ماست، آن وبلاگی است که فيلتر شده است، آن سايتی است که سردبيرش در زندان است و زير شکنجه. تاريخ دورغ‌های ناتمام اين حراميان نيست.پسرم،داستان خون‌خوارگی ولايت بی‌شرم فقيه، کشتار و غارت به نام دين، و دزدی و دروغ و تقلب به نام اسلام را برای فرزندانت بگو. بگو که حراميان زندگی، نشاط، آرزو، آزادی، امنيت، و آسايش بر ما حرام کرده بودند. بگو که اين وصيت را با خون دل می‌نويسم و اميدوارم که هنگامی که اين خطوط را می‌خوانيد همه شما خرسند باشيد که اين روزهای سياه، خيلی زود به پايان رسيدند. پسرم، شايد، مهرماه سال ۱۳۹۰، سايه سياه استبداد و فريب و اختناق بر سر ايران نباشد و تو پا به مدرسه تازه‌‌ای و کلاس جديدی از تاريخ بگذاری. اميدارم پسرم، اميدوار، و تو را شاهد می‌گیرم که برای آفریدن اين تاريخ تازه می‌کوشم.
۱۳۸۹ مهر ۱۶, جمعه
خواص چای در درمان افسردگی و کاهش خطر ابتلا به سرطان-آکاایران
خواص چای در درمان افسردگی و کاهش خطر ابتلا به سرطان-آکاایرانارزیابی كاربر: / 3
نوشته شده توسط عارف
چهارشنبه, 13 ژانویه 2010
شاید بتوان گفت چای این نوشیدنی همگانی که بر سر سفره و روی میز بسیاری از مردم جهان، در میهمانی ها، جشن ها ، سوگواریها و ... به عنوان پیش غذا، پس غذا و گاهی غذای اصلی (چای شیرین صبحانه) جای دارد، بعد ازآب یکی از ارزانترین و پرطرفدارترین نوشیدنیهای جهان محسوب می شود . حال ببینیم چای چیست ، از کجا آمده است؟ چه فایده ها و چه ضررهایی دارد؟ انواع آن چیست و نوشیدنی های جایگزین آن کدام است؟
گیاه چای:
تاریخ استفاده از چای ( به علت قدمت آن ) مشخص نیست ولی اصل این گیاه به چین، برمه و تونکن می رسد.
این گیاه علاوه بر چین در هند، سیلان، ژاپن، اندونزی، ویتنام، تبت، قفقاز و ایران می روید.
در قرن هفدهم، اولین بار، چای توسط هلندی ها به اروپا آورده شد و بلافاصله مصرف آن همگانی شده و به سایر نقاط جهان رسید . در میان اروپاییان انگلیسی ها از طرفداران پر و پا قرص این نوشیدنی شرقی هستند.
چای ، گیاهی است بوته ای که گاهی ارتفاع آن تا 8 متر می رسد . برگ های آن به صورت بیضی شکل ، نیزه ای و نوک تیز، سفت و سخت هستند.
چیدن برگ های سبزو جوان گیاه به وسیله دست انجام می گیرد و سپس برای آماده سازی به کارخانه تحویل داده می شود و در کارخانه طی عملیاتی، این برگ های جوان و سبز تبدیل به چای سیاه می شوند.
این عملیات عبارتند از : پژمرده کردن، لوله کردن، برشته کردن، تخمیر دادن، بخار دادن، خشک کردن و بسته بندی کردن.
برای تهیه چای سبز، برگ های سبز چای را کمی برشته کرده و سپس خشک می کنند به همین دلیل چای سبز، رنگ خود را حفظ می کند.
انواع چای :
چای انواع مختلفی دارد که نام هریک بستگی به رنگ آن دارد . مانند چای سیاه، چای سفید، چای سبز و ... که هریک نیز انواعی دارند.
چای سیاه
چای سیاه دارای انواع مختلفی است که هر نوع آن طرفداران خاص خود را دارد . معروف ترین چای سیاه جهان عبارتند از:
1- چای چینی:بهترین نوع آ ن چای دارجلینگ است که در دشت های هیمالیا می روید و عطر آن بوی چغاله بادام را به یاد می آورد.
2- چای کاروان:چای گرم و معطری است که مقدار تئین آن کم است .
3- چای امپریال :مخلوطی از چای و گل یاس که عطر و طعم دود زده دارد.
4- چای یونان بزرگ :چایی است با برگهای نوک طلایی زیبا و طعم مناسب تند که مناسب صبح و بعد ازظهر است .
5- چای های فورمز:که مهمترین آنها " اولانگ بلند" نام دارد. دارای طعم بلوطی و مناسب صبحانه است .
چای های هندی و سیلانی:
این چایها که مورد استقبال انگلیسیها هستند عبارتند از :
پگو پرتقالی:
چایی است ملایم، دارای برگ های بزرگ که چای عصر انگلیسی ها است .پگو پرتقالی شکسته :چای است با برگ های کوچک با طعمی تند و معطر که چای صبحانه و مناسب برای مخلوط کردن با شیر است.
چای قفقازی و روسی:
این چای دارای عطری لطیف و شرقی ( با عطر گل برموگات ) است که ترکیبی از بو و طعم های چای های چینی و هندی را دارد.
چای ایرانی
شاید بتوان گفت بسیاری از چایهای جهان ریشه ایرانی ( ایران باستان ) دارند.اما امروزه آنچه بهعنوان چای ایرانی شناخته می شود، چای شمال ایران به ویژه منطقه لاهیجان است .
چای ایرانی ( نوع مرغوب آن ) در مقایسه با چای های خارجی خالص تر است ، زیرا برای خوش عطر و طعم کردن آن از مواد معطر استفاده نمی شود. اما ایرانیان طبق یک رسم قدیمی از برگ های تازه گل یاس و شمعدانی برای معطر کردن چای سنتی استفاده می کردند.
خواص چای سیاه:
چای نوشیدنی مفیدی برای تصفیه خون از طریق ازدیاد ترشحات کلیوی است ، به هضم غذا کمک می کند، سبب نشاط ، بیداری و مانع خواب آلودگی می شود. برای نقرس و اسکوربوت نیز مفید است. ترکیبات چای
برگ چای ، دارای کلسیم، منیزیم، سدیم، پتاسیم ، پیگمان های فلاوونیک، بازهای پوریک، تئوفیلین، ویتامین، کلروفیل، تانن و کافئین است.
چای سیاه حاوی مقداری کافئین می باشد اما چای سبز فاقد آن است. بنابراین چای سبز آرام بخش تر است.
نیکلا لمری ( گیاه شناس ) می گوید : چای ضمن دور کردن بخارهای بدن حالت نشاط و بیداری به روان می دهد.
مصرف چای بعد از غذا ، به هضم آن کمک می کند ، اما برای پیشگیری از عدم جذب آهن بهتر است 2 ساعت بعد از صرف غذا چای نوشیده شود. برای شیرین کردن چای ، عسل بهترین ماده است . علاوه بر آن شکر سرخ و نبات نیز مفید بوده اما بهتر است بیماران دیابتی از توت استفاده کنند.
چای سبز
اگرچه چای سبز نوشیدنی ملی ژاپنی هاست . اما چینی ها نیز از طرفداران پر و پا قرص این چای بوده و خود ، نوعی چای سبز تولید می کنند که عطرتند گل یاس و گل های دیگر را در خود دارد که به نام " ماندرن بزرگ یاسی " شهرت یافته است . نوشیدن این چای بعد از خوردن غذاهای چینی بسیار دلچسب است .
خواص چای سبز:
چای سبز فواید زیادی دارد . شاید علت آن مربوط به عمل آوری چای در کارخانه باشد . چای سبز یک نوشابه بدون کافئین و پیشگیری کننده از حمله قلبی و سرطان شناخته شده است و یک تونیک ( تقویت کننده ) بسیار مفید است. این چای دارای خاصیت ضد چربی (از هر نوع آن )و مقوی اعصاب بوده و قدری نیز خاصیت تب بری دارد.چای سبز باعث تقویت معده شده و ضمن دفع سموم بدن، نفخ معده را نیز برطرف می کند . چای سبز باعث تقویت حافظه شده و برای افراد افسرده یک داروی ضد افسردگی است. زیرا نوشیدن چای سبز باعث نشاط و سرزندگی می شود.
مضرات نوشیدن چای
نوشیدن چای (از نوع چای سیاه ) پررنگ و غلیظ ممکن است برای عده ای باعث تحریک اعصاب و تپش قلب شود . همچنین نوشیدن چای پررنگ برای خانمها احتمال ابتلا به سرطان سینه را افزایش می دهد .
یکی از شیمیدان های معروف چینی می گوید: " چینی ها هر روز حدود بیست فنجان چای می نوشند ، بدون آنکه ضرری متوجه آن ها باشد، زیرا روشی را که در جوشاندن و دم کردن چای به کار می برند سبب می شود که قسمت عمده ای از ( تانن ) مضر آن خارج شود. "
طریقه دم کردن چای به روش چینی
( این روش مخصوص دم کردن چای سیاه است.)
ابتدا سماور را ازآب صاف ( آب چشمه بهتر است ) پر کرده و بجوشانید .
در مقابل هر فنجان چای که مایلید دم کنید دو انگشت چای ( مقدار چایی که میان انگشت شصت و سبابه قرار می گیرد ) را در قوری ریخته و کمی آب جوش روی آن بریزید .و مدت 2 دقیقه در کناری بگذارید. پس از 2 دقیقه آب آن را خالی کنید . زیرا آب دارای مقدار زیادی ( تانن ) است سپس قوری را از آب جوش پر کرده 3 تا 5 دقیقه آن را روی سماور بگذارید تا دم بکشد.این چای مقدار زیادی از عناصر مضر خود را از دست داده است.
معطر کردن چای
برای معطر کردن چای می توان به آن مقداری گل یاس، گل سرخ، گل بهار نارنج، نعنا، هل، لیمویخشک یا تازه، چند پر زعفران( بسته به علاقه و ذائقه ) را به صورت ترکیبی یا به تنهایی اضافه کرد.برگرفته از سایت تبیان
نوشته شده توسط عارف
چهارشنبه, 13 ژانویه 2010
شاید بتوان گفت چای این نوشیدنی همگانی که بر سر سفره و روی میز بسیاری از مردم جهان، در میهمانی ها، جشن ها ، سوگواریها و ... به عنوان پیش غذا، پس غذا و گاهی غذای اصلی (چای شیرین صبحانه) جای دارد، بعد ازآب یکی از ارزانترین و پرطرفدارترین نوشیدنیهای جهان محسوب می شود . حال ببینیم چای چیست ، از کجا آمده است؟ چه فایده ها و چه ضررهایی دارد؟ انواع آن چیست و نوشیدنی های جایگزین آن کدام است؟
گیاه چای:
تاریخ استفاده از چای ( به علت قدمت آن ) مشخص نیست ولی اصل این گیاه به چین، برمه و تونکن می رسد.
این گیاه علاوه بر چین در هند، سیلان، ژاپن، اندونزی، ویتنام، تبت، قفقاز و ایران می روید.
در قرن هفدهم، اولین بار، چای توسط هلندی ها به اروپا آورده شد و بلافاصله مصرف آن همگانی شده و به سایر نقاط جهان رسید . در میان اروپاییان انگلیسی ها از طرفداران پر و پا قرص این نوشیدنی شرقی هستند.
چای ، گیاهی است بوته ای که گاهی ارتفاع آن تا 8 متر می رسد . برگ های آن به صورت بیضی شکل ، نیزه ای و نوک تیز، سفت و سخت هستند.
چیدن برگ های سبزو جوان گیاه به وسیله دست انجام می گیرد و سپس برای آماده سازی به کارخانه تحویل داده می شود و در کارخانه طی عملیاتی، این برگ های جوان و سبز تبدیل به چای سیاه می شوند.
این عملیات عبارتند از : پژمرده کردن، لوله کردن، برشته کردن، تخمیر دادن، بخار دادن، خشک کردن و بسته بندی کردن.
برای تهیه چای سبز، برگ های سبز چای را کمی برشته کرده و سپس خشک می کنند به همین دلیل چای سبز، رنگ خود را حفظ می کند.
انواع چای :
چای انواع مختلفی دارد که نام هریک بستگی به رنگ آن دارد . مانند چای سیاه، چای سفید، چای سبز و ... که هریک نیز انواعی دارند.
چای سیاه
چای سیاه دارای انواع مختلفی است که هر نوع آن طرفداران خاص خود را دارد . معروف ترین چای سیاه جهان عبارتند از:
1- چای چینی:بهترین نوع آ ن چای دارجلینگ است که در دشت های هیمالیا می روید و عطر آن بوی چغاله بادام را به یاد می آورد.
2- چای کاروان:چای گرم و معطری است که مقدار تئین آن کم است .
3- چای امپریال :مخلوطی از چای و گل یاس که عطر و طعم دود زده دارد.
4- چای یونان بزرگ :چایی است با برگهای نوک طلایی زیبا و طعم مناسب تند که مناسب صبح و بعد ازظهر است .
5- چای های فورمز:که مهمترین آنها " اولانگ بلند" نام دارد. دارای طعم بلوطی و مناسب صبحانه است .
چای های هندی و سیلانی:
این چایها که مورد استقبال انگلیسیها هستند عبارتند از :
پگو پرتقالی:
چایی است ملایم، دارای برگ های بزرگ که چای عصر انگلیسی ها است .پگو پرتقالی شکسته :چای است با برگ های کوچک با طعمی تند و معطر که چای صبحانه و مناسب برای مخلوط کردن با شیر است.
چای قفقازی و روسی:
این چای دارای عطری لطیف و شرقی ( با عطر گل برموگات ) است که ترکیبی از بو و طعم های چای های چینی و هندی را دارد.
چای ایرانی
شاید بتوان گفت بسیاری از چایهای جهان ریشه ایرانی ( ایران باستان ) دارند.اما امروزه آنچه بهعنوان چای ایرانی شناخته می شود، چای شمال ایران به ویژه منطقه لاهیجان است .
چای ایرانی ( نوع مرغوب آن ) در مقایسه با چای های خارجی خالص تر است ، زیرا برای خوش عطر و طعم کردن آن از مواد معطر استفاده نمی شود. اما ایرانیان طبق یک رسم قدیمی از برگ های تازه گل یاس و شمعدانی برای معطر کردن چای سنتی استفاده می کردند.
خواص چای سیاه:
چای نوشیدنی مفیدی برای تصفیه خون از طریق ازدیاد ترشحات کلیوی است ، به هضم غذا کمک می کند، سبب نشاط ، بیداری و مانع خواب آلودگی می شود. برای نقرس و اسکوربوت نیز مفید است. ترکیبات چای
برگ چای ، دارای کلسیم، منیزیم، سدیم، پتاسیم ، پیگمان های فلاوونیک، بازهای پوریک، تئوفیلین، ویتامین، کلروفیل، تانن و کافئین است.
چای سیاه حاوی مقداری کافئین می باشد اما چای سبز فاقد آن است. بنابراین چای سبز آرام بخش تر است.
نیکلا لمری ( گیاه شناس ) می گوید : چای ضمن دور کردن بخارهای بدن حالت نشاط و بیداری به روان می دهد.
مصرف چای بعد از غذا ، به هضم آن کمک می کند ، اما برای پیشگیری از عدم جذب آهن بهتر است 2 ساعت بعد از صرف غذا چای نوشیده شود. برای شیرین کردن چای ، عسل بهترین ماده است . علاوه بر آن شکر سرخ و نبات نیز مفید بوده اما بهتر است بیماران دیابتی از توت استفاده کنند.
چای سبز
اگرچه چای سبز نوشیدنی ملی ژاپنی هاست . اما چینی ها نیز از طرفداران پر و پا قرص این چای بوده و خود ، نوعی چای سبز تولید می کنند که عطرتند گل یاس و گل های دیگر را در خود دارد که به نام " ماندرن بزرگ یاسی " شهرت یافته است . نوشیدن این چای بعد از خوردن غذاهای چینی بسیار دلچسب است .
خواص چای سبز:
چای سبز فواید زیادی دارد . شاید علت آن مربوط به عمل آوری چای در کارخانه باشد . چای سبز یک نوشابه بدون کافئین و پیشگیری کننده از حمله قلبی و سرطان شناخته شده است و یک تونیک ( تقویت کننده ) بسیار مفید است. این چای دارای خاصیت ضد چربی (از هر نوع آن )و مقوی اعصاب بوده و قدری نیز خاصیت تب بری دارد.چای سبز باعث تقویت معده شده و ضمن دفع سموم بدن، نفخ معده را نیز برطرف می کند . چای سبز باعث تقویت حافظه شده و برای افراد افسرده یک داروی ضد افسردگی است. زیرا نوشیدن چای سبز باعث نشاط و سرزندگی می شود.
مضرات نوشیدن چای
نوشیدن چای (از نوع چای سیاه ) پررنگ و غلیظ ممکن است برای عده ای باعث تحریک اعصاب و تپش قلب شود . همچنین نوشیدن چای پررنگ برای خانمها احتمال ابتلا به سرطان سینه را افزایش می دهد .
یکی از شیمیدان های معروف چینی می گوید: " چینی ها هر روز حدود بیست فنجان چای می نوشند ، بدون آنکه ضرری متوجه آن ها باشد، زیرا روشی را که در جوشاندن و دم کردن چای به کار می برند سبب می شود که قسمت عمده ای از ( تانن ) مضر آن خارج شود. "
طریقه دم کردن چای به روش چینی
( این روش مخصوص دم کردن چای سیاه است.)
ابتدا سماور را ازآب صاف ( آب چشمه بهتر است ) پر کرده و بجوشانید .
در مقابل هر فنجان چای که مایلید دم کنید دو انگشت چای ( مقدار چایی که میان انگشت شصت و سبابه قرار می گیرد ) را در قوری ریخته و کمی آب جوش روی آن بریزید .و مدت 2 دقیقه در کناری بگذارید. پس از 2 دقیقه آب آن را خالی کنید . زیرا آب دارای مقدار زیادی ( تانن ) است سپس قوری را از آب جوش پر کرده 3 تا 5 دقیقه آن را روی سماور بگذارید تا دم بکشد.این چای مقدار زیادی از عناصر مضر خود را از دست داده است.
معطر کردن چای
برای معطر کردن چای می توان به آن مقداری گل یاس، گل سرخ، گل بهار نارنج، نعنا، هل، لیمویخشک یا تازه، چند پر زعفران( بسته به علاقه و ذائقه ) را به صورت ترکیبی یا به تنهایی اضافه کرد.برگرفته از سایت تبیان
۱۳۸۹ مهر ۱۳, سه‌شنبه
همگام با بازارطلا فروشان
موقعيت خوبي پيش آمده.ازتمامي اصناف بازاردرخواست ميشود به طلا فروشان بپيوندند.چون اگرحکومت موفق به سرکوب آنها شود.شما ديگرکاري نمي توانيد بکنيد.دوم اينکه پنجشنبه هرهفته راروز همراهي با بازاراعلام کرده وهرکس که وقت وتوان آنراداردبه بازاربيايد.اگر هفته اي فقط 10الي20 هزارنفرازجمعيت12ميليوني تهران به بازارهجوم بياوردنه براي خريد بلکه اعتراض.کم کم اين تعداد بيشتروبيشترخواهد شدودنباله ماجرا که خودتان ميدانيد.بازارنبض حکومت است بياييد ازکارش بيندازيم.همت کنيد
۱۳۸۹ مهر ۴, یکشنبه
آیا این سرزمین ایران مال جوانان است، یا امام زمان، امام رضا، ویا هر شیخ دیگری؟
← آقای مصباح یزدی، مدافعان حقوق بشر حیوانند، یا شما؟ و کدام حیوان؟
آیا این سرزمین ایران مال جوانان است، یا امام زمان، امام رضا، ویا هر شیخ دیگری؟
دریافت شده درتاریخ مهر ۴, ۱۳۸۹ نوشته سهراب ارژنگ
tweetmeme_url = 'http://www.fozoolemahaleh.com/2010/09/26/%d8%b3%d8%b1%d8%b2%d9%85%db%8c%d9%86-%d8%a7%db%8c%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8%a7%d9%84-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d8%b3%d8%aa';
tweetmeme_source = 'fozoolemahaleh';
tweetmeme_service = 'bit.ly';
tweetmeme_hashtags = 'iranelection';
tweetmeme_style = 'compact';
Balatarin
Donbaleh
Delicious
هم میهنان گرامی، اجازه فرمایید برای یک بارهم که شده، و برای همیشه این موضوع مهم و حیاتی را بررسی کنیم که صاحب و مالک اصلی این سرزمین کیست؟ ودر کجاست؟آیا امام زمان درون چاه چمکران حق این آب و خاک رادارد؟ آیا امام رضا که خود به عنوان میهمان به این سرزمین آمده ودر این جا درگذشته است، یا شیخ و عرب زاده دیگر، ویا جوانان کشورمان؟.این پرسشی است همگانی، و هرکس از پیر وجوان، زن، ومرد، سیاستمدار و غیر سیاسی، باید بدان پاسخ گو باشد، و در دفاع و پایداری آن نیز کوشش کند.
نقشه ایران بزرگ در دوران ساسانیان، یکی از چند کشورپیشرفته و متمدن جهان آن روز
چنانچه ما از خرد و شعور خود کمک بگیریم، و اندکی انصاف داشته باشیم، دور از هرتعصب می توان گفت که تنها جوانانند که صاحب و مالک این سرزمینند. جوانانی که بیش از ۶۷٪ جمعیت این کشور را می سازند، و با درایت، دانایی و توانایی خود آینده ساز این کشورند. جوانانی که فرزندان و بازماندگان نیاکان تلاش گر و زحمت کش ما می باشند.
تپه ای در سیالک کاشان جایگاه یکی از نخستین تمدن های ایرانی در ۹۰۰۰ سال پیش
نشانه های (آثار) بدست آمده در جایگاه های گوناگونی چون: تنگ بیده نزدیک شوشتر درخوزستان، سیالک (Sialk) کاشان، گرداگرد کویرمرکزی، گیان درنهاوند، تمدن حصاردردامغان، آنو درمرو، وتمدن شوش درخوزستان، نشان می دهد که از حدود ۹۰۰۰ سال پیش، نژادهای گوناگون در این سرزمین می زیسته اند.از جمله می توان گروههای زیر را به عنوان نمونه بر شمرد: اورارتوها بین۷ و۹ هزاره پ م، در ارمنستان و آذربایجان، ایلامیها وآشوریها در مغرب و کاسیها در اطراف کوههای زاگرس.
درجامعه نخستین ایرانی که در غارها وپناهگاه ها زندگی می کردند، زنان در نگهداری آتش، ساختن ظرف های سفا لین، تکاپووجستجو در یافتن گیاهان خوردنی، وسرانجام آغاز کشت وکشاورزی، پیشاهنگ خانواده و گروه خود بودند وازاین روی باخرد واندیشه اشان، برمردان برتری داشتند. [۲ - ۱]
مادها اولین آریائی هایی بودند که توانستند گروه های چادر نشین را گرد هم آورده و آنهارازیر یک روند (قانون) و یک نظام، سیستم شاهی را بر پا سازند. (۷۱۵ – ۵۵۰) پ مبنیان گذار این خاندان شخصی است به نام دیااکو که رفتاروکردار شایسته ای داشت وبا کدخدا منشی و دوستی توانسته بود هم راز وغم گسار همگان باشد. کردهای کنونی از فرزندان گروه ماد می باشند.
تندیسی از افغانستان (۱۵۰۰۰-۲۰۰۰۰ سال پیش)
خاندان بزرگ هخامنشی، اشکانی و ساسانی، از فرزندان دیگر مهاجرین به این سرزمینند. مردمانی که در آبادی و سازندگی سخت کوشیدند، آزادگی و دموکراسی، قانون و شهری گری، دانش، بهداشت، و فرهنگ را در میان خود پیاده کردند، و به دیگر جهانیان نیز آموختند.این مردم، در برابر تجاوز و یورش بیگانگان به این آب وخاک ایستادند، و از جان، مال وفرزندان خود مایه گذاشتند.
از دیدگاه مذهب و دین نیز، بیش از سه هزار سال پیش مردم این سرزمین به دین زردشت گرویدند، و نخستین مردمی در جهان بودند که به خدای یگانه و یکتا باور داشتند. به همه خوبی ها پای بند، و از زشتی ها، و دروغ گویی ها، بیزار و روی گردان بودند.در کنار، همزمان، و همراه با آنان، پیروان دین یهودی می زیستند که دوش به دوش با پیروان باورهای دیگر، در سازندگی و پدافند این کشور تلاش و کوشش نموده اند، و حق آب و گل و شرکت در سرنوشت این کشور دارند. [۳]
شاهزاده پوران (به معنای بانوی زیبا) درمکانی به نام شیز در آذربایجان - از شاهزادگان خاندان ساسانی پیش از اسلام
بخش هایی از ایران بزرگ مانند ارمنستان و گرجستان که بنا به نزدیکی با امپراتوری روم مسیحی شدند، همانند دیگر هم میهنان زردشتی و یا کلیمی خود، باهم و در کنار هم بادوستی، برابری، و در صلح و آرامش می زیستند و کمترین خشونت و دشمنی دینی در میانشان نبود. آنان نیز در همه تصمیم گیری، و برنامه های این کشور بادوگروه دیگر، همراه، و برابرند.
تا آن که اسلام آمددر زمانی، و به دلیل هایی که همه آنان شناخته شده و در تاریخ به نگارش آمده است، تازیان بیابان نشین عربستان توانستند بر خاندان بزرگ ساسانی چیره شوند، و خاک این کشور را به توبره کشانند.
آن گاه تازیان در دوسده، با شمشیر بسیاری را از پای درآوردند، سرمایه ها و هستی مردمی را غارت کردند، به زنان تجاوزنمودند، دختران را به کنیزی، و پسران را به بردگی بردند، و آن ها را در بازارهای مدینه و دیگر شهرهای جهان به فروش رساندند، و باخونریزی و بی رحمی بسیار، مردم را به پذیرفتن دین تحمیلی اشان، وادارساختند. [۴ - ۸]
رفته رفته، مهاجران عرب فرارسیدند، خانه، باغ، کشاورزی، دام داری، وهمه هستی های ایرانیان را ویژه خود ساختند، و ایرانیان را کارگر، و نوکر خود نمودند.تا آن که هلاکوخان مغول در سال ۶۵۶ تازی (هجری) المعتصم بالله خلیفه بزرگ عباسی و سردسته غارتگران را از میان برداشت، و بدین روش، به بیش از ۶ سده تهاجم، غارتگری و باج گیری تازیان پایان داد. [۱۷ - ۹]
یکی از همسران ناصرالدین شاه (یک شهبانوی مسلمان)
ودیگر این که،همان گونه که کشورمان در زنده بودن خمینی آسیب و زیان فراوان دید، و پس از مرگ وی نیز هم چنان ادامه دارد، مهاجران تازی هم که از ترس حاکمان خود رانده شده، و یا به این کشور فرارنموده بودند، به همان روش، در زنده بودن و یا پس ازمرگشان، موجب آزار و اذیت، و بلای خانمان سوزمان شدند.
حال، کشورما باداشتن این سند زنده تاریخی چه گونه می تواند در ملکیت تازی خیالی چون امام زمان، و یا امام رضا، و یا هر عرب نعلین به پای دیگر باشد؟. یعنی ۹۰۰۰ سال تاریخ درخشان کشورمان که به دست انسان های خردمند ساخته و پرورش یافته است، از ۴۰۰ سال پیش با رسمی شدن شیعه و سرازیر شدن آخوندها به ایران، یکباره به مملکت امام زمان تغییر مالکیت داد؟ اینست شعور و خرد ایرانیان درسده ۲۱ میلادی؟
گفتن و عنوان چنین ادعایی موجب شرم وننگ برای هرگوینده و یا شنونده است.بی تردید این کشور به جوانان پاکباز میهن دوست و تلاشگر که بیشترین جمعیت این کشور را شامل می شود، تعلق دارد و درتوان دیگری نیست که بخواهد دراین مالکیت ادعای ارث و شراکت کند.
اگرجوانان این سرزمین تصمیم گیرنده و سرنوشت ساز کشورند، تا آن جا که ما درجریان هستیم، آنان به دنبال حکومتی ایرانی، با دموکراسی و آزادی و حق سرنوشت برای قوم های گوناگون، با آزادی و برابری باورهای دینی، و زبان مادری، ولی جدا از سیاست، و یا هرگونه تبلیغ مذهبی در بیرون جامعه اند.
بی تردید درچنین اجتماعی جایی برای آخوند و یا آخوند مرام نخواهد بود.نوع حکومت چه پادشاهی مشروطه، و یا جمهوری دموکراسی ویا هررژیم مردمی دیگری، با همه پرسی درسراسر کشور مشخص و تعیین خواهد شد.
زهرا خانم دختر آقای خمینی (شاهزاده خانم دوران ما)
این جاست که ما از همه ایرانیان، به ویژه از آن هایی که به روشی در مبارزه سیاسی اند، نویسنده وپژوهشگرند، و به گفته ای دستی برآتش دارند، درخواست می شود تا بی پرده، بدون حاشیه رفتن و باصراحت، بستگی و تعلق این سرزمین را به جوانانمان ویا به فرد و گروه دیگری، یاد آور شوند.
در این جا به نام چند تن از این عزیزان اشاره شده، که بی تردید شمار اندیشمندان و تلاش گران سیاسی بسیار زیاد تراست:آقایان موسوی، آیت الله کهروبی، شاهزاده رضاپهلوی، مسعود رجوی، رضاپهلوی، ابوالحسن بنی صدر، پرویز چالنگی، بیژن فرهودی، ارژنگ داودی، حشمت طبرزدی، عبدالکریم سروش، اکبرگنجی، سازگاران، نوری زاده، حسن داعی، حسین شریعتمداری، علیرضا میبدی. شهرام همایون، حسن شریعتمداری، رهبران احزاب سیاسی
بن مایه ها:۱ - تاریخ ایران زمین- گردآوری ونوشته دکتر محمد جواد مشکور- انتشارات اشراقی، تهران ۱۳۶۳ ص ۴۲ – تاریخ ده هزارساله ایران- نوشته وگردآوری استاد عبدالعظیم ریاضی- جلد اول، چاپ اقبال ۱۳۷۸ تهران ص ۱۱۷- ۱۱۹۳ - نگرشی کوتاه در فرونشست، وپس ماندگی کشورکهنسالمان ایران ( یادآوری فراموش شده ها)- نوشته نگارنده- پیش گفتارصفحه ۱-۱۲۴ - بامداد اسلام نوشته دکتر عبدالحسین زررین کوب چاپ خانه سپهر تهران ۱۳۵۳ صفحه ۵۰۵ – برآمدن رضاشاه برافتادن قاجار ونقش انگلیس ها- نوشته سیروس غنی۶ – پیامبر – گردآوری زین العابدین رهنما – صفحه ۳۲۷ – تاریخ ایران – گردآوری دکتر عبدالله ریاضی۸ – تاریخ ایران در قرون نخستین اسلا می – نوشته برتولد۹ - دوقرن سکوت – نوشته دکتر عبدالعظیم زرین کوب – ص ۷۳-۷۴۱۰ – روابط خارجی ایران- نوشته عبدالرضا هوشنگ مهدوی ص ۲۱۱ – دوقرن سکوت – نوشته دکتر عبدالعظیم زرین کوب- ص ۹۵-۹۷۱۲ – شیعه گری وامام زمان- نوشته دکتر روشنگر- چاپ نشر نیما آلمان – ص ۱۴-۲۱۱۳ – تاریخ ایران زمین – نوشته وگردآوری دکتر محمد جواد مشکور – ص ۱۴۳۱۴ – اسلام شناسی – گردآوری و نوشته علی میر فطروس- چاپ نیما-ج ۱-چ ۱۲، ص ۷۶-۸۱۱۵ – مجمل التواریخ والقصص- ص ۲۸۳ – برگرفته از بن مایه ۷، ص ۶۷۱۶ – تاریخ ایران زمین – نوشته وگردآوری دکتر محمد جواد مشکور، ص ۱۳۷۱۷ – جنایت ومکافات – نوشته دکتر شجاع الدین شفا-نشر فرزاد- ص ۱۱۹-۱۲۰
این نگاشته در باره تاریخی، به؛ Sialk, ابوالحسن بنی صدر, ارژنگ داودی, حسن شریعتمداری, حشمت طبرزدی, رضاپهلوی, سیالک کاشان, پرویز چالنگی برچسب شده. برای دسترسی به آن پیوند یکتا (permalink) را نگهدارید.
← آقای مصباح یزدی، مدافعان حقوق بشر حیوانند، یا شما؟ و کدام حیوان؟
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)